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先秦《楚茨》全文,作者:诗经

楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我蓺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。我仓既盈,我庾维亿。以为酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。执爨踖踖,为俎孔硕,或燔或炙。君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客。献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。我孔熯矣,式礼莫愆。工祝致告:徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。卜尔百福,如几如式。既齐既稷,既匡既敕。永锡尔极,时万时亿。礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。乐具入奏,以绥后禄。尔殽既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙,勿替引之。

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先秦《楚茨》译文

田野里生长簇簇蒺藜,去清除这些带刺荆棘。为什么自古就这样做?因为要种植高粱小米。我们的小米长得茂盛,高粱在地里排得整齐。粮食堆满我们的谷仓,囤里也装得严实紧密。用它们做成美酒佳肴,作对列祖列宗的献祭。请他们前来享用祭品,赐我们宏福无与伦比。  我们步趋有节神端庄,把那些牛羊涮洗清爽,拿去奉献冬烝和秋尝。有人宰割又有人烹煮,有人分盛有人捧献上。司仪先祭于庙门之内,那仪式隆重而又辉煌。祖宗大驾光临来享用,神灵将它们一一品尝。孝孙一定能获得福分,赐予的福分宏大无量,赖神灵保佑万寿无疆!  掌膳的厨师谨慎麻利,盛肉的铜器硕大无比,有人烧肉又有人烤炙。主妇怀敬畏举止有仪,盘盏中食品多么丰盛,席上则是那宾客济济。主客间敬酒酬答来往,举动合规矩彬彬有礼,谈笑有分寸合乎时宜。祖宗的神祇大驾光临,赐福回报子孙的心意,万寿无疆宏福与天齐!  祭祀中我们极其恭谨,因而礼仪周全没毛病。于是司仪向大家致词,赐福给主祭孝子贤孙。上供的祭品美味芬芳,神灵很喜欢又吃又饮,要赐给你众多的福分。祭祀遵法度按期举行,态度恭敬而举止敏捷,庄严隆重又小心谨慎。因而永赐你极大福分,成万成亿绵长无穷尽!  各项仪式都已经完成,钟鼓之乐正准备奏鸣。孝孙也回到原来位置,司仪致词向大家宣称:神灵都已喝得醉醺醺。皇尸起身离开那神位,把钟鼓敲起送走皇尸,祖宗神祇于是转回程。那边众厨师和主妇们,很快地撤去肴馔祭品。在场的诸位父老兄弟,一起来参加家族宴饮。  乐队移后堂演奏曲调,大伙享用祭后的酒肴。这些酒菜味道实在好,感谢神赐福莫再烦恼。大家都吃得酒足饭饱,叩头致谢有老老少少。神灵爱吃这美味佳肴,他们能让您长寿不老。祭祀十分顺利而圆满,赖主人尽心恪守孝道。愿子孙们莫荒废此礼,永远继承将福寿永葆!
 

先秦《楚茨》注释

(1)楚楚:植物丛生貌。茨:蒺藜,草本植物,有刺。(2)言:爱,于是。抽:除去,拔除。棘:刺,指蒺藜。(3)蓺(yì):即“艺”,种植。(4)与与:茂盛貌。(5)翼翼:整齐貌。(6)庾(yǔ):露天粮囤,以草席围成圆形。维:是,一训已。亿:形容多。一说亿犹“盈”,满。(7)享:飨,上供,祭献。(8)妥:安坐。侑:劝进酒食。(9)介:借为匄(gài),求。景福:大福。(10)济济:严肃恭敬貌。跄(qiāng)跄:步趋有节貌。(11)絜(jié):同“洁”,洗清。(12)烝:冬祭名。尝:秋祭名。(13)剥:宰割支解。亨(pēng):同“烹”,烧煮。(14)肆:陈列,指将祭肉盛于鼎俎中。将:捧着献上。(15)祝:太祝,司祭礼的人。祊(bēng):设祭的地方,在宗庙门内。(16)孔:很。明:备,指仪式完备。(17)皇:往。(18)神保:神灵,指祖先之灵。一说指降神之巫。飨:享受祭祀。(19)孝孙:主祭之人。庆:福。(20)介福:大福。(21)执:执掌。爨(cuàn):炊,烧菜煮饭。踖(jí)踖:恭谨敏捷貌。(22)俎:祭祀时盛牲肉的铜制礼器。硕:大。(23)燔(fán):烧肉。炙:烤肉。(24)君妇:主妇,此指天子、诸侯之妻。莫莫:恭谨。莫一说勉也。(25)豆:食器,形状为高脚盘。庶:众,多,此指豆内食品繁多。(26)献:主人劝宾客饮酒。酬:宾客向主人回敬。(27)卒:尽,完全。度:法度。(28)获:得时,恰到好处。一说借为“矱”,规矩。(29)神保:神灵,神的美称。格:至,来到。(30)攸:乃。酢:报。(31)熯(nǎn):通“戁”,敬惧。(32)式;发语词。愆(qiān):过失,差错。(33)工祝:太祝。致告:代神致词,以告祭者。(34)徂:往,一说通“且”。赉(lài):赐予。(35)苾(bì):浓香。孝祀:犹享祀,指神享受祭祀。(36)卜:给予。赐予。(37)如:合。畿(jī):借为期。式:法,制度。(38)齐(zhāi):通“斋”,庄敬。稷:疾,敏捷。(39)匡:正,端正。敕:通“饬”,严整。(40)锡:赐。极:至,指最大的福气。(41)时:是,一说训或。(42)戒:备,一说训告。(43)徂位:指孝孙回到原位。(44)具:俱,皆。止:语气词。(45)皇尸:代表神祇受祭的人。皇:大,赞美之词。载:则,就。(46)聿:乃。(47)宰:膳夫,厨师。(48)废:去。彻:通“撤”。废彻谓撤去祭品。不迟:不慢。(49)诸父:伯父、叔父等长辈。兄弟:同姓之叔伯兄弟。(50)备:尽,完全。言:语中助词。燕:通“宴”。燕私,祭祀之后在后殿宴饮同姓亲属。(51)具:俱。入奏:进入后殿演奏。祭在宗庙前殿,祭后到后面的寝殿举行家族私宴。(52)绥:安,此指安享。后禄:祭后的口福。禄,福,此指饮食口福。祭后所余之酒肉被认为神所赐之福,故称福酒、胙肉。(53)将:美好。(54)小大:指尊卑长幼的各种人。稽首:跪拜礼,双膝跪下,叩头至地。一种最恭敬的礼节。(55)考:老。寿考,长寿。(56)惠:顺利。时:善,好。(57)尽之:尽其礼仪,指主人完全遵守祭祀礼节。(58)替:废。引:延长。引之,长行此祭祀祖先之礼仪。
 
上一条:鼓钟下一条:信南山
 

东方未明 · 先秦 · 诗经

东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。

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绸缪 · 先秦 · 诗经

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何。绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何。

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载驱 · 先秦 · 诗经

载驱薄薄,簟茀朱鞟。鲁道有荡,齐子发夕。四骊济济,垂辔沵沵。鲁道有荡,齐子岂弟。汶水汤汤,行人彭彭。鲁道有荡,齐子翱翔。汶水滔滔,行人儦儦。鲁道有荡,齐子游敖。

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墓门 · 先秦 · 诗经

墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。墓门有梅,有鸮萃止。夫也不良,歌以讯之。讯予不顾,颠倒思予。

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访落 · 先秦 · 诗经

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

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株林 · 先秦 · 诗经

胡为乎株林,从夏南。匪适株林,从夏南。驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。

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 · 先秦 · 诗经

子之丰兮,俟我乎巷兮。悔予不送兮。子之昌兮,俟我乎堂兮。悔予不将兮。衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。

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将仲子 · 先秦 · 诗经

将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。岂敢爱之,畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。

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东门之池 · 先秦 · 诗经

东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可与晤语。东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可与晤言。

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清人 · 先秦 · 诗经

清人在彭,驷介旁旁。二矛重英,河上乎翱翔。清人在消,驷介麃麃。二矛重乔,河上乎逍遥。清人在轴,驷介陶陶,左旋右抽,中军作好。

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楚茨 · 先秦 · 诗经

楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我蓺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。我仓既盈,我庾维亿。以为酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。执爨踖踖,为俎孔硕,或燔或炙。君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客。献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。我孔熯矣,式礼莫愆。工祝致告:徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。卜尔百福,如几如式。既齐既稷,既匡既敕。永锡尔极,时万时亿。礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。乐具入奏,以绥后禄。尔殽既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙,勿替引之。

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大田 · 先秦 · 诗经

大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩,播厥百谷。既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。去其螟螣,及其蟊贼,无害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。有渰萋萋,兴雨祈祈。雨我公田,遂及我私。彼有不穫稚,此有不敛穧。彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。曾孙来止,以其妇子,馌彼南亩,田畯至喜。来方禋祀,以其骍黑,与其黍稷。以享以祀,以介景福。

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昊天有成命 · 先秦 · 诗经

昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。于缉熙,单厥心,肆其靖之。

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