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宋《义简禅人画圆相请赞》全文,作者:释普宁

圆同太虚,无欠无馀。良由取舍,所以不如。恁么说话,早是起模画样了。殊不知才拟任么,便不任么。更问如何若何,笑倒嵩山破灶堕。
 

偈颂四十一首 其三十九 ·  · 释普宁

腊月八夜眼见鬼,便开大口说道理。若向衲僧门下过,烂槌一顿无疑矣。
 

偈颂四十一首 其三 ·  · 释普宁

释迦不出世,四十九年说。祖师不西来,少林有妙诀。
 

偈颂二十一首 其二 ·  · 释普宁

有处不是有,无处不是无。有无不到处,馨香满道涂。
 

偈颂二十一首 ·  · 释普宁

檀那梦见大栋梁,高僧罗汉满云堂。慷慨重新铺盖就,比之兜率更尤强。衲子办道耐长久,成佛作祖法中王。下等愚迷无正念,镕铜灌口卧铁床。有处不是有,无处不是无。有无不到处,馨香满道涂。出水未出水,心疑生暗鬼。巩县造茶瓶,一只三个嘴。青州布衫重七斤,由来错认定盘星。那知富士山孤峻,到顶须行三日程。东望大乘器,区区十万里。因这一著错,累及人断臂。彼错犹且可,此错无巴鼻。彼错此错诉之谁,倒拈铁笛逆风吹。夜夜明星现,时时两眼开。如何腊月八,特地叹奇哉。引得随邪逐恶者,至今一味狗来腮。无心游此国,有心复宋国。有心无心中,通天路头活。拄杖头边挑日月。衲僧门下,活路通天。脚头脚底,能方能圆。照顾踏破常住砖。如何是佛殿里底,无端开口便臭气。掩鼻不及,只得五体投地。七佛引其前,维摩接其后。一盲引众盲,至今不唧?。向上一路,千圣不传。等闲踏著,不直半钱。拄杖头边,草鞋跟底。随缘放旷,隐遁过时。岂谓业债难逃,复落他家绻缋,扶病拖泥带水。只得竖四横三,乘时拽取。正续山与云黄山斗额,为复是神通游戏。为复是法尔如然。不见道,浙东山,浙西水,四海五湖皇化里。久向双林,可曾游历。及乎到来,果是殊别。山环水绕,寺广人稀。内空外空,无彼无此。彷佛威音那畔,分明古佛家风。不妨按下云头,钵囊暂且高挂。坐则同坐,行则同行。同苦同甘,同忧同乐。必竟事作么生,但看人情若好,自然吃水也肥。破砂盆,漏灯盏。死偷心,灭正眼。近之则愈远,亲之则愈疏。瞻之在前,忽然在后。全明全暗,双放双收。番复看来,当甚热大。是则也是,只如进前叉手。一阳来复,暖回幽谷。云黄山上,喜气浮空。绣水溪头,疏影含玉。老胡不会转身句,无节目中生节目。累及拄杖子,皮肤脱落尽,通身乌律漆。云门一曲,调高千古。子细推穷,从来无谱。此曲只应天上有,大士得来无本据。今日当阳分付,新年诸路化主。在处富有知音,遇著知音举似。举似则不无,且道是何曲调,腊月二十五。有处不是有,无处不是无。有无不到处,馨香满道途。这个老汉,软顽希罕。煨而不熟,煮而不烂。没兴遭他负累,被陷云黄苦难。怨之不已,恨之不休,且将这个雪冤雠。去年十月十七,被命来尸败席。陈逋弊积如山,中外仓库赤立。勉效佛在世时,持钵沿门求乞。不惮涉险登危,波波为众竭力。逗到四月十五,恰满六个月日。诸方禁足安居,双林岂容禁足。领众展转求贤,然后求己的实。心空及第归来,和这自己抛掷。更有一事告报,古圣言端语的。宁可热铁缠身,不受信心人衣。宁可镕铜灌口,不受信心人食。吃饭忽咬著砂,一生参学事毕。若不量彼来处,水也难消一滴。且誵讹在什么处,直待当来问弥勒。诸方此日,安居禁足。双林难说,禁足安居。厨乏聚蝇之糁,廪无隔宿之储。策杖遍叩檀度,免我一众饥虚。休以蜡人为验,但愿处处逢渠。早知今日事,悔不慎当初。往复落人绻缋间,那知同步不同行。当初乍可无容质,别作心肠过一生。
 

偈颂四十一首 其十一 ·  · 释普宁

拄杖子,无偏党。遍界不曾藏,通身无影像。妖怪尽剿除,佛魔俱扫荡。普天皇道无遮障。
 

偈颂二十一首 其八 ·  · 释普宁

衲僧门下,活路通天。脚头脚底,能方能圆。照顾踏破常住砖。
 

偈颂四十一首 其二十七 ·  · 释普宁

直下犹通信班会,寻言转更赊。若言佛与祖,特地隔天涯。
 

正传寺住持安东岩请赞 ·  · 释普宁

生缘于西蜀,非独游日本。十方国土中,当头俱坐断。
 

偈颂二十一首 其十八 ·  · 释普宁

这个老汉,软顽希罕。煨而不熟,煮而不烂。没兴遭他负累,被陷云黄苦难。怨之不已,恨之不休,且将这个雪冤雠。
 

偈颂四十一首 其二十七 ·  · 释普宁

右胁才生,便放拍盲。指天指地,独步纵横。云门要打杀,建长助掘坑。恶种从教不复萌,虽然也是贼过后张弓。